Сценарий музыкально-просветительского лектория «Образы войны в звуках и бронзе»
Самигуллина Рузалия Ильдаровна, учитель музыки 1 категории
Самигуллина Руфина Ильдаровна, учитель музыки высшей категории
МБОУ «Гимназия № 28» города Казани
Презентация Звуки войны в звуках и бронзе
Аннотация
Искусство в силу широкого спектра воздействия на чувства человека, его эмоциональную сферу обладает большим потенциалом в формировании духовно-нравственной культуры учащегося, способно противостоять негативным факторам окружающей среды. Однако зачастую дети не только не понимают, но и отвергают произведения музыкальной культуры, для освоения которых необходимы определенные духовные усилия и предпочитают удовлетворять свои музыкально-эмоциональные потребности музыкой невысокого художественного качества.
Эффективной формой внеклассной музыкальной деятельности в общеобразовательной школе, направленной на постижение музыкального искусства и обладающей большим потенциалом в формировании духовно-нравственного облика личности, является музыкально-просветительский лекторий.
Особенности цикла лекций «Образы войны в звуках и бронзе»
- Содержание музыкально-просветительских лекториев носит интегративный характер, что способствует преодолению фрагментарности и мозаичности знаний учащихся, обеспечивает овладение ими целостным представлением об искусстве, комплексом универсальных человеческих ценностей.
- В проведении музыкально-просветительских лекториев учащиеся выступают не только в качестве зрителей, но и активных участников мероприятия (сольные и хоровые номера, хореографические композиции, игра в оркестре). Подростки реализуют свои творческие способности при оформлении зала, создании афиши лектория, наглядных иллюстраций концертной программы, компьютерной презентации и пр. В результате совместной деятельности развиваются коллективизм, умение работать в команде и, в то же время, воспитываются личностные качества каждого из участников – индивидуальная ответственность за общее дело, четкость выполнения возложенных обязанностей.
Задачи цикла музыкально-просветительских лекториев «Образы войны в звуках и бронзе»:
Образовательная — раскрыть взаимосвязь музыки и других видов искусства на примерах произведений искусства военной тематики; расширить общий и музыкальный кругозор учащихся;
Развивающая — развивать образное и ассоциативное мышление, музыкальное восприятие и творческие способности детей в различных видах музыкальной деятельности, умение сравнивать, анализировать произведения художников, скульпторов, композиторов.
Воспитательная — воспитывать у детей патриотизм, гражданскую позицию, чувство гордости за Родину, благодарность к ветеранам ВОВ.
Необходимо отметить, что музыкально-образовательные лектории цикла «Образы войны в звуках и бронзе» были проведены в 2015-2017 гг. для обучающихся МБОУ «Гимназия № 28» города Казани, студентов Казанского педагогического колледжа, жителей Казанского ветеранов и получили положительные отзывы слушателей.
Цикл лекций «Образы войны в звуках и бронзе» носит интегративный характер, в связи с этим знакомство с историей создания произведений монументального искусства, анализ их выразительных средств чередуется с исполнением (или слушанием аудиозаписи) музыкальных произведений.
- Введение, актуальность цикла лекций — 3 минуты
- «Родина мать зовет!», «Скорбь матери» (Е. Вучетич) — «Матерям погибших героев» (музыка Г.Струве, стихи Л.Кондрашенко) — 8 минут
- Памятник советскому воину в г. Пловдив (Болгария) (скульпторы В. Радославов, А. Занков, Г. Коцев, И. Топалов; архитекторы — Б. Марков, И. Цветанов, Н. Марангозов) и др. — «Алеша» (музыка Э. Колмановского, стихи К. Вакшенина) — 10 минут
- Монумент в г. Чирчик (Узбекистан) (скульптор Ю. Кузнецов, архитекторы С. Сутягин, Ю. Клипиков) — «Журавли» (Я. Френкель; Р. Гамзатов) — 10 минут
- Мемориал в Бухенвальде (скульптор Ф.Кремер) — «Бухенвальдский набат» (музыка В. Мурадели, стихи А. Соболева) — 11 минут
- Заключение — 3 минуты.
Великая Отечественная война (1941-1945) — яркая и драматичная страница жизни нашего государства, событие оказавшее влияние на ход всей мировой истории. Вместе с тем нынешнее поколение не испытало на себе ее последствий, не имеет конкретного представления о тех сложных процессах, которые происходили в нашей стране в годы войны. В связи с этим в России и странах СНГ многие факты и события свидетельствуют об отходе от патриотизма и интернационализма, игнорируются исторические, культурные завоевания советских людей в годы войны. Очень часто «жертвами» невежественной молодежи становятся исторические памятники. На наш взгляд, это объясняется незнанием истории государства, отсутствием целостного представления об объектах культуры.
Исследователь Андрей Луковников называл песню своеобразной музыкальной летописью эпохи, не случайно темы многих широко известных и любимых народом песен нашли свое отражение в скульптурах и монументах, воздвигнутых в память о выдающихся событиях в истории нашей Родины. Искусство скульптора и поэта, архитектора и композитора здесь сливаются воедино, и это необычайно усиливает эмоциональное воздействие созданных ими произведений. О песнях-памятниках, песнях, увековеченных граните мы поговорим сегодня.
Женщина и война… Женщина, дарящая жизнь …..и война, уносящая эту жизнь, единственную и неповторимую… Эти понятия не сопоставимы.
Русские матери, русские матери,
Сколько в войну сыновей вы утратили.
В горе своём сединой убелённые,
Над обелисками низко склонённые.
Русские матери сердцем открытые,
Как не сломились вы, горем убитые.
Светлой зарёю взошли над Россиею,
Стали звездою её негасимою.
В белые вьюги, в цветенье смородины.
Низкий поклон вам от ласковой Родины.
Вашим сынам, что стоят обелисками,
Вечная память и скорбь материнская (Ольга Воронец).
«Родина мать зовет!», «Скорбь матери» (Е. Вучетич)
В Волгограде на Мамаевом кургане в скульптурный ансамбль входят два монумента, посвященных матери. Родина-мать созывает своих детей на защиту Отечества. Резкие линии фигуры, растрепанные по ветру волосы, широко раскрытые глаза и рот женщины, рука, распростертая над городом – все это создает ощущение силы и напряжения, атмосферу тревожности и движения.
Неподалеку расположен монумент «Скорбящая мать». В безграничной скорби склонилась мать над телом погибшего сына. Это собирательный образ миллионов советских женщин, потерявших на войне своих близких. Лицо воина закрыто знаменем – символом последних воинских почестей. У основания монумента располагается небольшой бассейн – озеро слёз. Гранитными плитами в озере слёз образована дорожка, по которой можно попасть к подножью монумента скорбящей матери, возложить цветы.
«Матерям погибших героев»
(музыка Г.Струве, стихи Л.Кондрашенко)
В болгарском городе Пловдив стоит памятник неизвестному советскому солдату. Он держит в руках букет роз, который вручили ему освобожденные от фашистского ига благодарные граждане. Воина в Пловдиве ласково называют Алешей. Авторы — скульпторы В. Радославов, А. Занков, Г. Коцев, И. Топалов; архитекторы — Б. Марков, И. Цветанов, Н. Марангозов. Высеченная из гранита 18-метровая фигура воина производит огромное впечатление.
Величественный монумент и рассказ об истории его возникновения произвели на Эдуарда Колмановского сильное впечатление, совместно с поэтом К. Вакшениным они создали песню «Алеша», ставшую впоследствии гимном города. Песня впервые была исполнена в 1967 году Краснознаменным им. А. Александрова ансамблем песни и пляски Советской Армии.
Прототипом памятника стал сибиряк Алексей Иванович Скурлатов (1922-2013), который в сентябре 1944 года вместе с товарищами тянул кабельную связь до Софии. Здесь он познакомился с почтовым служащим Методи Витановым. Позже, М. Витанов рассказал о своем русском друге знакомому скульптору, показал карандашные наброски. Могучий и статный Скурлатов идеально соответствовал образу советского солдата-освободителя. Слушая по радио, ставшую популярной песню «Алеша», он даже не подозревал, насколько этот памятник связан с ним.
В период охлаждения российско-болгарских отношений в начале 90-х годов прошлого века местные националисты развернули антирусскую кампанию и потребовали снести каменного Алешу. Однако жители города встали на защиту памятника, несли круглосуточное дежурство.
«Алеша» (музыка Э. Колмановского, стихи К. Вакшенина)
В узбекском городе Чирчик на одной из граней памятника, воздвигнутого в память о погибших героях Великой Отечественной войны (скульптор Ю. Кузнецов, архитекторы С. Сутягин, Ю. Клипиков) высечены на узбекском и русском языке слова:
«Мне кажется, порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю нашу полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей».
Эти строки из песни «Журавли» принадлежат перу дагестанского поэта Расула Гамзатова, стихотворение было создано под впечатлением от аварской легенды, согласно которой павшие воины превращаются в журавлей, а клин журавлей — в летучий строй мертвых солдат, окликающих живых с небес. Поначалу в стихах, переведенных Наумом Гребневым, в журавлей превращались «джигиты», но для песни-реквиема автор согласился расширить значение — к его родным братьям-джигитам прибавлялись все, кто воевал, включая соавторов песни.
Не только в Узбекистане память о погибших воинах запечатлена в поэтическом образе летящих журавлей. Подобного рода памятники воздвигнуты в североосетинском селе Джуарикау, рабочем поселке Шипуново Алтайского края.
«Журавли» (музыка Я. Френкеля; стихи Р. Гамзатова)
14 сентября 1958 года в Бухенвальде в память о тысячах жертв фашизма, замученных на гитлеровской «фабрике смерти», был открыт мемориальный комплекс. Скульптор Фриц Кремер стремился воплотить в этом величественном сооружении знаменитую бухенвальдскую клятву: «Клянемся уничтожить фашизм до основания и построить мир свободы». Композиция изображает живых и погибших узников Бухенвальда, где в период 1937-1945 годов томились свыше 250 тысяч людей из 36 государств. Памятник жертвам Бухенвальда считается первым и одним из значительных монументов, установленных в Германии в память о людях, погибших в нацистских лагерях смерти. О них, положивших свои жизни и выживших в нацистской неволе, напоминает главный памятник комплекса: группа из 11 бронзовых фигур, расположенных вокруг башни с колоколом.
Об открытии мемориального комплекса было сообщено в газетах. Это событие необычайно взволновало бывшего фронтовика, поэта Александра Соболева. «Я как наяву услышал удары бухенвальдского колокола, стали слагаться стихи — призыв ко всем людям мира теснее сплотиться для борьбы против сил войны. Колокол и подсказал название стихотворения, и его образ — набат. Набат, зовущий все народы к миру и дружбе.
В 1956 году композитор Вано Мурадели посетил фашистский лагерь смерти и сочинил песню «Бухенвальдский набат»: «Я стремился воплотить в этой песне такой музыкальный образ, который выражал бы не только тему Бухенвальдской трагедии, а перерастал в могучий призыв ко всему человечеству — сберечь мир и счастье на земле».
«Бухенвальдский набат» (музыка В. Мурадели, стихи А. Соболева)
Тема войны не закончилась в искусстве с залпами победного салюта, а обрела новое дыхание, продолжая воспевать подвиг народа, напоминая о великих жертвах, принесенных во имя свободы и независимости Родины, предостерегая тех, кто забыл уроки истории.
Контрольные вопросы
- Назовите скульптуры, воплощающие образ матери в годы Великой Отечественной войны («Родина мать зовет!», «Скорбь матери» (Е. Вучетич)
- Кто стал прототипом памятника в Болгарском городе Пловдив? (А.Скурлатов)
- Назовите композитора, автора песни «Журавли» (Я.Френкель)
- Какими выразительными средствами обладает музыка?
- Назовите произведение монументального или музыкального искусства, оказавшего на Вас наибольшее впечатление.
Список литературы
- Абдуллин Э.Б., Николаева Е.В. Методика музыкального образования: Учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений. М.: Музыка, 2006.-336 с.
- Аряпкина И.В., Интеграционные процессы в современном образовании // Искусство в школе. 2007. №2. С. 76-78.
- Егоров О.Г., Музыка и литература // Искусство в школе. 2006. №5. С. 27-36.
- Кабалевский Д.Б., Воспитание ума и сердца: книга для учителя.- М.: Просвещение, 1981.- 116 с.
- Луковников А. В граните и бронзе// Музыка в школе. №1. 1988. С. 53-56.
- Медушевский В. Музыка в семье искусств// Музыка в школе. №1. 1984. С. 31-35.
- Музыка: Большой энциклопедический словарь / Ред. Г.В.Келдыш. – М., 1998.- 672 с.
- Пожидаев Г. Музыка, рожденная войной, борется за мир// Музыка в школе. №1. 1985. С. 55-60.
- Толковый словарь иноязычных слов. М.: Русский язык. 1998.- 374 с.
- Топчиев К. Стоит над горою Алеша// Сенатор. senat.org
